عين عبعال

قوليلى اللى انتى رايداه وعايزة تتجوزيه اسمه ايه

كل واحد ليه هواية ياعبعال انا لما اخش الحمام بحب اغنى انت بتغنى بتقول ايه

 بالك ياست سكينة من شهرين فاتوا دخلت الحمام استحمى حمية العيد الكبير انا يدوب قولت ياليل ياعين صوتى جاب الميدان

العين سيبك من ليل وخليك فى العين اول حرف من اللى بحبه عين

وكتاب الله المجيد عوضين

عين عين

سهليها شوية

عين عبعال

ايوه انا عارف اسمى بس انتى سهليها شوية مهى هتيجى ان شاء الله

عين عبعال

طب انا دلوقتى اسمى عبدالعال ايه دخل اسمى فى حرف العين

يالهوووووووتينى انت كل اسمك عين عبعال جرجاورى عوف عبعال

وكتاب الله المجيد يابت انا فاهمك بس بتقل ياسكينة

طب وتتقل ليه جاتك مصيبة

اللى رايداه وعايزه تتجوزيه اسمه عبدالعال ..............على اسمى!

ياخرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااشى اطلع برة ياعبعال علشان انا عندى الضغط جاتك نيلة

مالك ياست سكينة انتى كنتى زى الوردة المفتحة

وانت اللى قافلتها ماانا مفتحة زى ما انا افهم

افهم ايه

انى انا بحبك انت ياطور يابهيم

وكتاب الله المجيد يابت

الا الخاذوق لتكون مفهمتش

لا دانا افهمها وهى طايرة وساكتة ليه ياسكينة

يانااااااااااااااااس يااااااااااااااااهو انا بحب الامباشى عبعال وعايزة اجوزه قولت ايه ياسعادة الباشا نجيب المؤذون

ليه هتجوزى

يالهوووووووووووووووووتيننننننننننننننننننننننننننننننننى

****************

من أجمل المشاهد التي رأيتها في حياتي

ليس فقط بسبب الكوميدية التي لاتمل منها رغم تكرار المشاهدة وحفظك لكلمات المشهد

بل لفكرة المشهد ذاته

عندما تقرر سكينة الاعتراف بحبها لعبد العال الذي يستبعد تماما أن هناك من قد تعجب به لظروفه السيئة 

تعترف له اخيرا قائلة بحبك يا بهيم ثم تضيف قولت ايه نجيب المأذون

بالفعل يتزوجا ، لم تنفق اموالا طائلة لشراء نيش ولم يوقع هو على قايمة ب 300 الف لانها مش أقل من بنت خالتها

لم يفكر انها رخيصه لاعترافها له بحبها ولم تفكر هى فى شئ سوى أن تكون معه.

احبته ، اخبرته ، طلبت منه الزواج ، تزوجا .

لماذا لا تكون الأمور بهذه البساطة .

أحب مشاهدة الافلام الكلاسيكية حيث كانت البيوت بسيطة بآثاث قليل وبدون تكنولوجيا حديثة لكنها تشع جمالا وبهجة .

كثيرا ما اخبرتنى امى عن انه قديما كان الشاب يخطب فور تخرجه ويتزوج بمجرد الحصول على وظيفه ويسكن شقه ايجار تحتوي على سرير مستعمل وخرانة ملابس ووابور جاز وربما كانت احواله المادية جيدة فتسمح بشراء انتريه .

يبدأون حياتهم سويا ويؤسسون مسكنهم السعيد .

أما الآن فرغم الشقة التمليك والتكييف وغسالة الأطباق والتوستر اصبحت الكآبة تملأ حياتهم وشقتهم التي لا يستعملون أغلب غرفها .

كان لابد أن ترحل السعادة بعيدا عندما أدركت أننا نسئ فهمها .

وحتى الآن لم ندرك بعد أن السعادة لن تكون بالأجهزة الحديثة والآثاث الراقي والمنزل الكبير بل في من يشاركك كل شئ .

هل جربت الذهاب إلى مقهى شعبي أو الجلوس على رصيف الشارع مع من تحب .

إذا كنت تعتقد أن المكان الراقي أهم فجرب الذهاب لفندق 5 نجوم مع شخص لا تتوق روحك إليه .

مهما كان المكان رائعا فسيصبح كالجحيم لك 

اصبحت حياتنا في حال يرثى له لأننا نهتم بشئون الآخرين أكثر من اهتمامنا بشئوننا

نهتم بآراء الآخرين في حياتنا أكثر من اهتمامنا بحياتنا ذاتها 

اصبحنا نسير على نهج الكفار حين قالوا هذا ما وجدنا عليه آبائنا 

نسير وفق ما ينبغي لا وفق ما نريد ثم نشكو حالنا وما أصبحنا عليه

نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا 

بعد ربع قرن

العمر مش بيكبر بالسنين اللى بتمر علينا 

لكن بيكبر بالسنين اللى مكناش حاسين فيها اننا عايشين 

عشان كدا كلنا بنتمنى نرجع صغيرين مع اننا اصلا في العشرينات يعني لسا صغيرين .

بعد مرور ربع قرن من عمري الزمني ومقارنة كل فترة مرت في حياتي ، كل التغيرات اللى حصلت وبتحصل .

تحولي من كائن انطوائي للغاية قبل عمر ال 18 الى كائن اجتماعي للغاية قبل عمر ال 23 ثم كائن مقرر مين الشخصيات اللي تستحق تكمل معاه للآخر ، مين يقف ع الخط من بره ومين لازم يطلع من كل دوائر ومسميات العلاقات .

بعد عدد غير قليل من التجارب الحياتيه اللى بتحولنا إلى كائن أكثر نضجا .

مبعترفش بإني مريت بأي تجربة سلبية بالعكس حتى أشد المواقف ألما خرجت منها عارفة إزاي اكون أقوى إزاي كل  حاجة تاخد وقتها وتعدي وإزاي متاخدش أكتر من وقتها .

اتعلمت إزاي أنفعل واتعصب و أزعل وأكسر اللى يجي قدامي المهم مكتمش جوايا ، أصل كتر الكتمان بيخلي قلوبنا ضعيفة أوي من جوه مهما اتظاهرنا بعكس كدا .

بعد ربع قرن اتعلمت إزاي اكون عايشة واستمتع بكل لحظة قبل ما تضيع مني .

بعد ربع قرن مش حاسة اني كبرت ولا ندمانة على عمر ضاع مني ، مش ندمانة على أي حاجة أصلا ولا ناوية أندم .

معنديش مشكلة مع الناس ولا المجتمع لانهم بره حسابي .

معنديش مشكلة مع حياتي لأن كل حاجة فيها أنا اللى بختارها وأنا اللي بقرر وأنا اللي بحط الخطة وأنا اللى اقول يلا ، والأهم إني متحملة المسئولية الكاملة لكل قرار باخده .

مش هغير أي حاجة عشان أي حد .

عايشة حياتي لانها تستحق تتعاش 

بعد ربع قرن ... انا لسا مكبرتش

اللي ايده في الميه

في كل مرة تسألني صديقة عن رأيي بشخص ما ..

أخبرها عن العيوب وانا أعلم جيدا أنها تعلمها وتتجاهلها

بل أنصحها بالابتعاد وأنا اعلم أيضا إنها لن تفعل .

كم هو سهل اتخاذ القرار ونحن بعيدين عن ساحة المعركة .

كرجل يجلس على اريكه مريحه امام التلفاز .. يشاهد مباراة للمصارعة ويصيح بالمصارع .. اضربه في قدمه . حطم أنفه انت تلعب كفتاه .. إن كنت محلك لفزت بضربه واحده .

انت لست محله وان كنت محله ستتحطم انت .

وأنا لست بمحل صديقتى ولا اى صديقه أخرى نصحتها بالابتعاد عن علاقة قد تدمر ما تبقى لها من ابتسامات . 

الادمان سئ وأسوء ما فيه ادمان اشخاص . أن تفقد السيطرة على حياتك .

يصبح يومك معلقا برسالة صباحية منه وسعادتك مرهونة بابتسامته .

إن كنت املك قرارا لعلقت على قلوب الجميلات لافتة كتب عليه (العشق يدمر الصحة ويسبب الوفاة)

صديقتى .. قبل أن اطلب منك أن تصبحين أقوى .. أن تقتلين بداخلك حب يرهقك .. قبل أن أنصحك بالابتعاد عن عشق تسبب في ذبول وجهك الجميل وأن تفعلى ذلك من أجلك أنتي لانك تستحقين الأفضل .

صديقتى .. قبل أن أخبرك بما تعلميه علي أن اعترف لك ..... إن كنت محلك فلن أبتعد أبدا .

كيف تصطادين جوازة ؟

جواز الصالونات ..

طالما شعرت بالسخافة من هذه الفكرة على الرغم من موافقتي على مقابلة هؤلاء اتقاءا للمشاكل مع والدتي اللى نفسها تفرح بيا .

هذه النصائح مش مني نهائيا ولا ناوية أنفذهم لكن من أجل كل المهتمات جمعتهم من كل الطنطات اللي شاغلين نفسهم بإني أتجوز .

* صوتك ميطلعش  :

المقصود هنا أن تظهر الفتاة مدى رقتها وهدوءها والـ cuteness  اللى فيها عبر صوتها اللي مش مسموع وكأنها بتتكلم مع نفسها 

فمثلا يسألها العريس انتى خريجة دفعه كام

-  فترد عليه : صوصوصيو صو 

-  مش سامع 

-  صوصوصيو صو 

فطبعا يتحرج يسأل تاني عشان ميظهرش انه اطرش 

ودي ممكن نسميها الهروب التكنيكي بدل ما يمسك حاجة عليكي وكدا نبقى ضربنا عصفورين بحجر

عرفته انها كيوت ، خلعت من أسئلته بدل ما يطلع منها رد ميعجبوش ويطفش منها .

* انتي كائن بيتوتي بحت :

وهنا تتحول الفتاة من كائن مقضي حياته في الشارع إلى كائن مبيشوفش الشارع غير من البلاكونة .

فعندما يسألها الأخ عن مكان معين تسأله فين دا فيخبرها باسم الشارع لترد ببراءة : مش عارفة أصل مش بخرج غير مع ماما .

وهنا تظهر جوجل مابس المسجلة بعقلها لتضحك ضحكات شيطانية على هذا المغفل .

* أنتي كائن سطحي :

السطحية هنا رغم اقتناعي بأنها شتيمة لكنها صفة مطلوبة في الراغبة باصطياد عريس .

لتظهر أمامه كشخصية بلا شخصية .. بلا هدف ، مبدأها الأساسي البنت ملهاش غير بيتها وجوزها ومطبخها . لا تقولي مامي ولا بابي ولا أروح مشاوير وتبقى بيضه يامه .

*كائن مقطوع من شجرة :

عندك أصحاب ؟؟؟؟

لا أعلم ما سر الاهتمام الجماعي بهذا السؤال ولا أعلم أيضا تظهر الخيبة على وجوههم عندما يكون ردي : كتييييييييييير

لذلك استنتجت أن على الفتاة أن تكون وحيدة شريدة قاعدة في اوضتها تتفرج على المسلسل التركي ومستنية ابن الحلال ومعندهاش أصحاب .

فوجود الكثير من الصديقات أو حتى القليل معناه انك بتخرجي معاهم ، بتزوريهم ، بيزوروكي ، موبايلات وفيسبوكات وهترغوا سوا وتصدعوه .

وبالتالى اذا تكرم وتفضل وتنازل ووافق عليكي وانتى عندك اصحاب متستبعديش لو طلب منك بعد الخطوبة تقطعي علاقتك بيهم وخصوصا السناجل .

* دي النقاط الأساسية اللى بيركز عليها أي واحد جاي يعمل انترفيو معاكي عشان يشوفك تنفعي ولا لأ

أي حاجة تانية سيبيها للحاجة والدتك وهي هتتصرف ويقصد بها شرح مزايا البضاعة :

هادية ، بتسمع الكلام ، ملهاش رأي ، ملطشة في البيت ، بتطبخ أحسن من الشيف شربيني ، ملهاش طلبات ، موفرة ، بتطير ، مبتلمش حشرات ، بتنور في الضلمة .... إلخ إلخ .

بعد تنفيذ كل ما سبق أقدر أقولك مبروك لبستي ... احم ( الدبلة )

طنت حشرية وأونكل ديسكو

حياة كل فتاة لا تخلو من طنت حشرية وأونكل ديسكو

ولمن لا يعرف عنهما فهما شخصيتان ظهرتا بقوة في مسلسل ( عاوزة أتجوز ) ولم يكونا من صنع خيال المؤلف 

بل شخصيات صنعهم الواقع للتدخل فى حياة كل فتاة بلغت العشرين ولم تتزوج بعد فيكون دورها توفيق راسين فى الحلال وتظبيط المقابلات الصالوناتية ويكونون ملجأ لكل شاب ليس لديه القدرة على اختيار شريكة حياته وينقسم هؤلاء الشباب الى ثلاث فئات :

الفئة الأولى : العاملين بالخارج

نظرا لانشغالهم الدائم وتواجدهم خارج البلاد وضيق وقتهم في مصر فتقع مهمه اختيار العروسة على عاتق الام التى تقوم بصنع قائمة عرايس بمساعدة كل الطنطات والأناكل اللى تعرفهم لتقوم بعدها بزيارات لهن لمعرفه تفاصيل حياتهن الاجتماعيه والمادية والشخصية ثم تاتى الخطوة الثانية وهي تصيفة القائمة الاولى إلى قائمة أصغر - تحسها تصفيات آراب أيدول - وعند عوده ابنها يقوم بزيارات أخرى للقائمة الجديدة أو على الاغلب تكون مقابلات فى أحد الكافيهات توفيرا لصينية البسبوسة اللى الراجل مش هيرضى يرجعها لو العروسة معجبتوش ، بعد عمل الانترفيوهات اللازمة متعجبوش ولا واحدة ويسافر زى ما رجع أو تنجح أحداهن وتنول الرضا ليخطبها ويسافر ولولا صورتها كان نسي شكلها ويكون التعارف من خلال الواتساب والفيسبوك ثم يعود على معاد الفرح يتجوزها شهر ويسيبها ويسافر تاني وممكن ميجيش أصلا ويكتب الكتاب بتوكيل وتسافرله بفستانها وسلطاتها وبابا غنوجها .

الفئة الثانية : قليلي الخبرة

تتصف هذه الفئة بالندرة الشديدة وهي تعبر عن الشباب عديمى العلاقات بمختلف أنواعها بالجنس الاخر فعندما يصل الذكر من هذه الفئة الى سن الزواج يلجأ الى معارفه لتجهيز مقابلات مع الفتيات من معارفهم اللاتي تنطبق عليهن المواصفات التي وضعها هذا الذكر كصفات للعروسة المنتظرة .
وأهم ما يميز الذكر انه كيوت وغير متطلب وبيرضى بقليله وسهل أي واحده تعلقه .

الفئة الثالثة : كثيري الخبرة

ذكر هذه الفئة هو من ابتدع مقوله " اللى أمشي معاها متجوزهاش " ولأنه مشي مع نص بنات البلد فقرر يدور على عروسة فى النص التاني اللى لسا معلمش عليه ، ولانه شمال فاصبح فاقد الثقة فى كل من حوله من فتيات ويتحول بحثه الى الفتيات صغيرات السن لاعتقاده ببرائتهن وانهن مازلن قطط مغمضة

اهم ما يميز الذكرمن هذه الفئة انه بيلبس فى الاخر مع واحده اصيع منه قدرت تقنعه انه اول واحد فى حياتها .

ولا يقتصر دور طنت حشرية وأونكل ديسكو على تظبيط المقابلات والقوائم بل يندرج أيضا تحت أعمالهم توعية الفتيات واعطائهم النصائح اللازمة لاصطياد الفريسة (العريس)

وقد جمعت لكم هذه النصائح في تدوينة قادمة بعنوان

.
.
.
.
.

كيف تصطادين جوازة

انتظرونا

it is valentine's day

عيد الحب أو ما يطلق عليه الفالنتاين

قلما فوّت الاحتفال بهذه المناسبة رغم كوني single 

فدائما ما كان أبي يسد هذا الفراغ ويدعوني لتناول العشاء معه في المطعم الذي أحبه وأعود لمنزلى حاملة باقة ورد حمراء اشتراها لى ومثلها لأختي .

بعد تخرجي من الجامعة انقطعت تلك العادة لا أعلم ربما قرر أبي فتح مجال للفراغ العاطفي لعلي أشعر بحاجتي للزواج وايجاد شريك يتناول معي عشاء عيد الحب .

رغم ذلك كان هناك خطط أخرى للاحتفال بعيدا عن الارتباط فأصبحنا - أنا وصديقاتي السناجل - نخرج سويا للسينما ومشاهدة فيلم رعب ثم نتناول العشاء على أنغام ضحكاتنا .

أتعجب من شعور البعض بالاشفاق على من اعتاد أن يكتفى بنفسه .

أضحك عندما أخبرهم أنني سأذهب في رحلة وحدي لمكان أحبه وأجد فى أعينهم نظرة التعجب والشفقة .

نعم أحب السفر وحدي والتسوق وحدي ولا أمانع من العيش وحدي واستمتع بذلك كثيرا ودون أن أشعر أن هناك ما ينقصني .

اليوم قررت أيضا أن أحتفل وحدي , سأخبر نفسي كم أحبني كما أفعل كل يوم .

اليوم أحتاج أن أقضي بعض الوقت مع ذاتي فقد أفتقدتني كثيرا .

سأشاهد فيلما وأدعوني للعشاء خارجا وأحضر لى هدية وعندما اعود للمنزل سأشكر الله كثيرا على نعمه وجودي .

الموجز العصري في وصف الذكر المصري

مبدئيا عارفة إن صوابعي مش زي بعضها واحتمال يكون في قله قليلة من الذكور يمكن أن أطلق عليهم لقب رجالة .

كائن الذكر المصري اللي ربنا كتبه علينا يمتلك العديد من المميزات - ربنا يسامحنى على الكدب - عندكم مثلا ...

- كائن الذكر المصري يرفض أي أنثى قد تحمل جينات تمنعه من فرض سيطرته الكاملة عليها أو تعطيها الامكانية للنقاش معه فيما يخص شئونها الشخصية .

- كائن الذكر المصري يكره الجدال مع الأنثى لوجود إحتماليه كبرى إنه يطلع حمار وبالتالي تضيع هيبته قدامها .

- كائن الذكر المصري عنده اعتقاد قوي بأن كل نساء الأرض بيموتوا فيه وانهن خلقن خصيصا لارضاء جنابه وإن كل انثى تمر أمامه هي ملك يمينه .

- كائن الذكر المصري يعطى لنفسه حقوقا بدون مبرر ويحرمها على الجنس الآخر تحت مسمى التقاليد والعادات والناس هتقول ايه 
فمثلا تجده يمشي ممسكا سيجارته الكيلوباترا نافخا دخانها في وجوه المارة لكنه إذا ما رأي فتاة تدخن فهي فتاة عاهرة وملهاش أهل .
أما عن العلاقات فحدث ولا حرج , كائن الذكر المصري لديه كل  الصلاحيات وكل صكوك الغفران فلا مانع من الارتباط والتجاوزات والصداقات وحتى إن وصل للعلاقات المحرمة فهو " راجل " لا يعيبه شئ ومادام لايوجد مايكشف عدم عذريته يبقى so what .
في نطاق العمل والصداقات ما المانع من تعامله مع زميلاته وتكوين صداقات معهم وعند اعتراض زوجته فهى حتما تفتقر إلى التحضر وغير واثقة بنفسها ونكدية وستكون ليلتها سوده اذا التقت بابن خالتها في إحدى المناسبات العائلية وصافحته بيدها .

- كائن الذكر المصري كائن مزدوج الشخصية ..
إذا وافقته المرآة في كل شئ فهي ضعيفة الشخصية و سطحية ، أما إذا جادلته فهى عنيدة ومسترجله وملقتش حد يربيها .
عندما تغار هى مفتعلة للمشاكل ونكدية وقليلة الثقة وإذا لم تفعل فهى باردة المشاعر ومعندهاش دم ومش بتحبه 
ينبهر بالمرأة ذات الشخصية القوية لكنه يتزوج بالمطيعة التي يستطيع فرض سيطرته عليها .
يعشق طموحها ثم يتزوجها ليخبرها إن معندناش ستات تشتغل أو تكمل دراسه ومكانك في البيت تربي العيال .
فتاة أحلامه أوروبيه شقراء تقبل كرشه وقرعته وفانلته وترتدى الهوت شورت أما المصرية التي سيضطر آسفا للزواج بها فعليها أن تحتشم لانها متجوزه راجل مش اريال 
يتحسر على التحضر والرقي في دول الغرب ثم يبصق فى الشارع ويتحرش بفتاه ترتدى النقاب لان لبسها استفزه ، يلقي بزبالته على أي رصيف ويتبول بجوار حائط مبنى أثري ، يحاول جاهدا اغلاق بنطلونه على كرشه الاشبه ببطن أمرأة حامل في توؤم ثم يقول " الشعب ابن ال ...... دا مش هينضف أبدا "

- كائن الذكر المصري بطبعه عملي لا يحب الاسراف فعند الزواج قد يلغي حفل العرس لانه تكاليف على الفاضي لكنه يعاير زوجته لانها لم تحضر الا 12 طقم شربات وتليفزيون 49 بوصة بس (حدث بالفعل) .

- كائن الذكر المصري متدين بطبعه يحفظ من القرآن ( مثنى وثلاث ورباع ) ، ( الرجال قوامون على النساء ) ، لازم اللى يرتبط بيها تكون محجبه عشان التبرج حرام والفالنتاين بدعه بس وارد جدا مع كل دا ميكونش بيصلى اصلا ( وربنا حدث بالفعل )

- كائن الذكر المصري ميتجوزش اللى مشي معاها وبيخلي امه تختارله واحده مشيت مع غيره عشان هتمثل عليه انه اول واحد في حياتها .

اقتلوهم قبل أن يتكاثروا 

أتجوز ليه ها ليييييه ؟

 تسائلت كثيرا عن السبب الذي قد يدفعني لتلك الخطوة الغير منطقية بالمرة .

هل أنا مستعدة للزواج أصلا 

- الأطفال ليسوا من اهتماماتى فلا أذكر إنني شعرت باللهفة لاحساس الامومة عندما حملت طفله صديقتي , لم أتخيل نفسي أما لها أو لأي طفل آخر رغم مشاعري تجاه قطتي التي أعتبرها طفلتي المزعجة حبيبه ماما .
بل اننى مقتنعة تمام الاقتناع بتأجيل الانجاب لعام أو أكثر إذا حدثت المعجزة وتزوجت أصلا .

- هل الاستقرار سبب مقنع ؟؟ لم أحب الاستقرار يوما بصفتي شخصية ملولة جدا أوي خالص , لا استبعد بعد الزواج أن أنشر هذه الكلمات تحت عنوان اريد خلعا .

- لا يوجد شخص بالتحديد لاضعه هدف لحياتي واصنع مخططات لاصطياده عريسا وبالتالى فالحب ليس من دوافع الزواج بالنسبة لي .

- لا أريد الهروب من منزلى وأسرتي فلا أجد معاناة في التعامل معهم ولذلك ليس علي الهرب منهم بالزواج .

- أنا مولعة بالتسوق شأن الكثيرات لذلك ربما كانت موافقتى نابعة من رغبتي في الحصول على مبلغ ضخم من السيد الوالد وانفاقه في شراء أشياء لاتلزمني ولن أستخدمها أصلا لكن سأشتريها - عشان الناس متاكلش وشنا و عشان أنا بحب أشتري أي حاجه أصلا - .
رغبتي في أن أكون محور الاهتمام كعروسة , لقد كان احساسا رائعا .. ميزانية مفتوحة والجميع يتسابق لتلبية ما أطلب .
لقد أحببت الحفل وفستاني والتجهيزات والتسوق من أجل منزل الزوجيه السعيد .
لكن لم أحب الارتباط ولم أحب ذاتي التي كنتها , دائما ما كنت أشعر أنني شخصا أخر لا اعرفه .

- لست مستعده للوقوع تحت سيطرة كائن ذكوري متسلط .

مما سبق أستنتج أن الاسباب التي تدفعني للزواج هي ...
1- أعمل شوبنج .
2- أتخلص من زن كل طنت حشرية اللى لما تشوفني لازم تقولى كبرتي وبقيتي عروسة مش هنفرح بيكي بقى .
3- أفرح ماما إن بنتها عروسة .
4- يبقى عدي شقة خاصة أفرشها مودرن عشان مش عاجبني ستايل فرش بيتنا .
5- أسباب فيسيولوجية +18 .

طبعا من وجهه نظري و وجهه نظر أي حد دي كلها اسباب تافهه وسطحية وغير منطقي انها تكون أسباب تدفعني لخطوة مهمة زي الجواز أنا لما أرتبط بحد برتبط عشان هو ده الشخص اللي عاوزة أمشي جنبه في رحلة حياتي
أتجوز عشان He is the one ومادام لسا ملقتهوش يبقى ليه أتجوز أصلا 

*** أحمقهن : هي تلك التي تبيع ما تبقى من عمرها ؛ هرباً من كلمة « عانس ».

*** ليس المهم متى نتزوج بل من نتزوج
الكثير يعتقد ان القطار قد فات .. فليذهب القطار إن شاء اذا كان الثمن ذهابنا الى وجهه لانريدها


من أسباب المهمة بردو اللى تقفلنى من فكرة الجواز والارتباط عموما .. إن الذكر المصري غير مشجع على الفكرة بالمرة .
ليه بقى ؟؟؟ 
دا هقوله فى التدوينة الجاية 

" الموجز العصري في وصف الذكر المصري "